刘效仁/文

“学生不欢迎，老师没兴趣”，一段时间来已成为一些高校政治课的一种常态。“不要企图‘改造’我们的学生。让学生们实实在在、真心真意地接受一些观点，多年后还能回想起政治课堂上一些对他们有益的东西，就是‘两课’教师和课堂的成功。”武汉大学教授宋俭如是说。笔者以为，只有走下“改造”圣坛，不是“引人入圣”，而是平等交流和心悦诚服，政治课才能“引人入胜”，重现生机。正因高校政治课是当下思想政治工作的一个缩影，关注其改革进程具有现实意义。（据《中国青年报》日前报道）

北京海淀区一所高校坐满百余名学生的教室内，十几台笔记本电脑特别“扎眼”，学生或浏览网页，或下载电影或网络聊天。其余大多数不是睡觉就是在看英语书，真正专心听讲的屈指可数。之所以能来上课，只因怕点名，“缺课被抓的话会影响期末成绩。”这情景既滑稽可笑，又令人顿生荒唐悲哀之叹。其实，政治课教学作为具有中国特色的教育内容和方式，尽管从1950年开始直到2005年，至今进行了八次改革，却一直都未能摆脱“改造”“引人入圣”这一宏大主题。这也是其面目可畏，了无生趣，缺乏灵气，“学生不欢迎，老师没兴趣”的根本原因。

我不是说，人是不需要改造、不能改造的。但人的思想改造和道德塑造，都只能是随风潜入夜，润物细无声的春雨，只能是日积入累由浅入深潜移默化的过程，更重要的是一种主动悦纳沟通认同，从而自觉自省的平等对话。都必须摆脱居高临下“教师爷”式的“训诫”、家长式的“武断”和行政命令式的霸道，理当从至上而下的单一向度的“灌输”“打通”转向平等的双向交流。

政治教育是一门科学，有其自身的内部机理和知识体系。无论事实的真，物理的美还是人性的善，都是由具体可感的知识体系作依托的。并非简单的教条，空洞无物的说教，更不是僵化的文本，而靠丰富性、多元化、实践性以及不确定性，本身充满了哲理的思辩和辩证的情趣，以无穷的探索魅力赢得受众的喜爱。但不少的政治学原理变成了干巴巴的教条，把科学的发展的理论抽象为僵死不变的结论。甚至变成了一种自恋自矜，一种唯我独尊一贯正确的政治说教。这是人们厌倦和远离政治教育的一个重要因素。

政治教育是对人的教育，也是做人的教育。实质在于教人怎样做人，做一个有着七情六欲的人，而不是拔着自己的头发一心脱离大地母亲的安泰，也不是做一个不食人间烟火泯灭欲望的圣人。做人的教育需要的是可以亲近、触摸和足以实现的人生观和价值观，而不是高高在上，不着边际，丈二和尚让人摸不着头脑，形而上的高头讲章。这同时意味着，必须考量受教育者的感受，尊重学生的个性、爱好、情趣和权利，尊重受教育者的主体地位。作为教师就必须平等的与学生对话，以平和的心态、平等的口吻、平凡的事例、平实的风格面对学生。甚至需要扮演“心理医生”的角色，学会倾听，针对学生的心理疾患给予针对性的治疗和救助，真正是一个良师，“良医”。

政治教育既然是双向交流，就必须注重学生的参与和实践。这种参与不是简单的一问一答，也不是单纯的学生登台老师听讲，而是知识的真正融会，观点的真正碰撞和文化多元的真正包容。实践也不是简单地做一两次社会调查，而是真正的融入社会，比如通过做义工的实践，让学生真正体会到劳动、付出、奉献的价值、意义和快乐。对城市流动商贩生存困境的切身体会，感悟生活在社会底层百姓的疾苦，增强实现社会公正的责任意识等等。通过真实的社会现实环境和不为遮蔽的真实信息，使政治课变得通透、理性而充满了生活气息。

教育者必先受教育。政治课老师不仅必须是这门科学的渊博学者，是所授政治理论的坚定信仰者，而且更是一个可贵的实践者，言行一致，表里如一，遵守学术道德，恪守职业道德，敬业精业，是一个脱离了低级趣味，有道德，高尚的人。而不是言是行非，表面一套背后一套，台上说人台下人说的伪道士。当下的校园早已不是一片净土，一些为人师表者成了金钱的奴隶，争名于朝，争利于市，甚至不惜剽窃抄袭。要这样的人从事政治教学，其受欢迎程度可想而知。

（来源：红网）