经济观察报 评论员 张宏 春节来临之际，国内兴起一项新商业机会——租友。在淘宝上搜索，可以看到数千项租友信息，甚至对各种行为（或称服务）都有明码标价。这充分证明了中国目前商业社会发达程度达到了前所未有的深度和广度，只要有利，就有商家愿意提供服务。当然，违法的不在此列。

每项商业业务的诞生，都是为了满足相应的需求。大龄男女青年们每逢春节回家时，长辈不免对其恋爱、婚事关心备至，甚至会替子女安排在春节假期中相亲。租友业务就是为了让大龄青年们避免这些尴尬。

父母近在眼前，作假比较难。但城市化的进程使得越来越多青年人远走他乡，到千里之外的城市寻求事业发展机会，平日里可以躲开父母的唠叨，但春节过年却无论如何躲不掉了，于是租友回家。尽管看起来挺热闹，但此种生意估计成交的不多。让一个陌生人如此近距离地介入自己的家庭，风险很大。

除了怕唠叨和尴尬，大龄青年们出“租友”这一下策，更多是希望让父母心情愉快，过个好年。这是孝心使然。“百善孝为先”，但在春节租友以尽孝道这事情上，只能说是苦了子女。当然，租友也可能是一小部分青年人展现自己游戏人生的态度，用这样的做法来讽刺父母的威权。

有首歌唱道：常回家看看。回家时，父母对子女的要求可能不多。对于“有钱有房”等成功标准，父母其实并不看重，只希望子女身体健康、工作顺利，感情有个好的归宿。但在感情归宿这件事上，父母若过于强求，其实已经在不知不觉之间跨越了人与人之间本该存有的尊重界线。即便是父母与子女，感情也仍是私事，需要存有必要的尊重与空间。

未婚的愁父母催促婚事，已婚的则愁父母催着要小孩，这也是中国司空见惯的事。如果是同性恋，假结婚也往往是为了避开父母的催逼，社会的压力。最近北京两位老年同性恋者公开结婚，也体现了我们这个社会在向着更加尊重人权、尊重个人自由选择的方向进步。但在广褒的中国大地上，能真正认知个人自由选择、尊重他人（包括子女）自由选择的人仍为数不多。这既是一个社会转型期中国社会必然经历的困扰，也是中国尚未走出数千年封建思想阴影的印迹。

从小处看，租友之事反映出的是中国人代际之间的思想差异；从大处看，折射出的是农业社会与商业社会之间的巨大鸿沟。商业社会的应有之义是人的自由与解放，人人有权自主选择自己的生活方向；而农业社会则要求个人将自身置于家族之下，甚至不惜牺牲个人来赢取家族的兴盛。由此可见，中国迈向现代商业文明社会的道路，还有很长的一段路要走。

如果说中国过去三十余年获得了巨大成就，那最重要的成就不是GDP，而是人们不断觉醒的权利意识。父辈们会为一个单位奉献终身，而年轻人最关注的却是如何让自己的生活更加丰富多彩。这既是代际的差异，也是社会走向的巨大转变。

对于父母，如果爱你的子女，就给他们自由；对于国家，如果爱你的人民，就给他们自由。