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调适不良情绪 防范心理意外

  
作者:西山左拾遗
发布日期:2008-05-26
涌金系掌门人魏东用自杀结束了他41年的短暂一生。从遗书判断,魏东自杀的原因是内在的心理疾病困扰和外在的现实问题压力双重作用的结果。我对魏东死因是否有幕后背景不做分析,那样的分析将超出我的职业和专业范围。我想说的是有关魏东的心理疾病和人格状态。

希望我的分析能起到提醒和警示作用,使得面临人生压力和罹患心理疾病的人们能及早接受心理咨询和治疗的帮助,调适不良情绪,调整人格状态,以更好地生存和发展,乃至实现自我价值,享受人生幸福。

强迫与抑郁互为表里

魏东在朋友心目中是从不拒绝别人要求的好人,在员工心目中是十分敬业而且平易近人的老板,在妻子心目中是对家庭负责的至爱亲人。

魏东的遗书上提到自己有强迫症,还伴有失眠和抑郁。有大学同学提起他在厦门读书的时候就经常失眠。综合各种资料信息分析后,我有个感觉,魏东似乎一生都在以优异的个人成就填补抑郁的深渊,因此最好永远不要“发现”成就的“空性”。

强迫症是在努力争取优异成就的过程中发展出来的症状,也是竭力回避内心抑郁深渊的表现。强迫与抑郁互为表里。一方面,证券业资本运作本来就是颇具空性特征的事业,一些有关涌金系发展的资料表明“外部环境的巨大压力”在近期出现,事业的顶峰也意味着下坡的到来,空性的真容开始浮现了,其个人的价值体系原本就有裂纹,现在开始崩溃,而一向高尚善良的魏东拒绝成为某种失败的角色,在失去成就支撑和填补的情况下,内心的深渊张开了吞噬生命的黑洞。另一方面,神经症的精神交互作用可以把焦虑和恐惧等痛苦体验推向极致,于是,深渊里的平静死寂相比而言反倒温暖了。跳楼自杀便是象征性地坠入深渊了。

强迫症是一种以强迫观念和强迫动作为主要表现的神经症,以能意识到的自我强迫与自我反强迫同时存在为特征。患者虽然明知强迫症状的持续存在毫无意义且不合理,却不能克制其反复出现,越抵制,越粘连。

在缺乏精神医生或心理咨询师的指导下,一些强迫症患者会自己发明或自发形成一些仪式化的动作、程序或者特别嗜好来缓解痛苦,这样做是有自我治疗意义的。但多数情形下,患者可能在别人眼里变得奇怪,影响患者的社会性。久之还导致病程迁延和人格变异。

据魏东友人回忆,“老魏每次洗手像举行一场庄重的仪式,双腿并拢,洗一洗,直身,后退,又双腿并拢,两臂平举手心向下,烘干,甚至莫名重来一遍;世界上只他一个人这样看报纸:拇指和食指两个指尖拈住报纸边缘,轻轻地翻动,这样只有大拇指甲盖偶有可能沾上油墨,他又不停地把指甲盖蹭蹭蹭……”这些仪式化的举动还透露出魏东为人的严谨规矩和严格自律,以及对知识理性的敬畏,对“脏”与“黑”的拒绝排斥。

重视心理信号

遗传因素、强迫性性格特征及心理社会因素均可在强迫症发病中起作用。魏东的强迫症病因未见遗传证据,可能更多地与长期性格养成有关。

魏东出生在一个高知家庭,是我的同龄人,出生的时代恰好是这个阶层生存状态最困难最脆弱的“文革”时期。抑郁症几乎总跟早年情感缺失关系密切,特别是母爱的不足。这样的家庭在那个时代所能给予婴孩的温暖很不确定,在稳定性方面未必能超过一般的工农家庭。

我不清楚魏东的家庭对他的成长究竟有何种影响,但据说他的童年是“泡在大学图书馆里”的,以至于后来他的大学同学都惊叹他知识的渊博。再联想到他身体单薄,青春期身体较弱,因病休学转学等情况,可以推断他的个人发展存在着严重的偏颇,长期以积累知识、发展思维能力,从书籍中汲取精神营养来回避和“弥补”现实生活中情感滋养的不足,内在地,必然成长为一个低自尊的、孤独的人。这可以解释为什么他成年以后总是在广交朋友,却又把所有问题自己扛,不愿向别人求助这一对矛盾。

凭借财富地位优势广交朋友,是自我治疗低自尊和孤独的良药,但由于不是自我觉察的有意识行为,因此不能根除问题,只是掩盖问题。创造了资源,却不能享用资源,十分可惜。魏东一生有很多情绪困扰被压抑转化为躯体疾病,在取得财富成功之前,他的身体可能血脉不通,手足冰凉。而在临死前,这种寒性体征将由于财富的空性呈现而可能再度出现。因此请读者朋友们注意,不要忽视身体向你发出的信号。

悦纳自己

“广交朋友,倾心付出”也是对抗抑郁的良药,因为这样的做法增加了大量的人际联结,使个体得到充分的社会认可和荣耀,这是一种很好的情感滋养,使童年泡在图书馆的孤独孩子得到极大的关注。然而同样由于非意识化(或者不够充分的意识化),魏东的个性使这些人际联结在他自己的主观世界里大多呈现单向的给予和付出,他会觉得疲累,却不可控制地停不下来。于是,旁观者看到魏东总是在降尊纡贵“讨好”各色人等,从不拒绝人。这就是魏东人格层面的变异。

余华先生在《悼魏东》文中也指出,“你从来不会独享收获的果实,总是和朋友们共同分享;可是挫折来到之时,你又总是独自一人默默承受。这就是你病症的来源,你长期以来承受自身的压力,同时又要承受更多属于别人的压力。你从不对别人发怒,你只会对自己发怒……”余华说魏东是非常在意自己的人格的人,但他说的人格指的是人品。

魏东的主要人格状态是忘我的利他主义的“燔祭者”人格,几近完美,但不健康,所以软弱。作为成功的资本大鳄,他并不缺乏如鹰如狼的“掠食者”人格,但这种人格是前者的附庸。我怀疑魏东甚至很不接纳自己的第二人格,他是那么地拒绝“脏”和“黑”。我怀疑他从来都没有真正热爱过自己获得的惊人成就。

如果你也总是以这样的人格状态应对外部世界,你要有所觉察,别被自己的方式困住。你才是自己的主人。你有机会去发现自己还有别的人格状态。任何人都有N多种人格状态,主持自我生命的人格状态是自我选择的结果。魏东选择了忘我的利他主义,无法继续付出便是人生的危机。

死者长已矣,生者当自惜。在纷繁复杂的现代社会生存的我们,学会保持心理健康是多么重要。魏东并不缺乏生存的机会,在今天,治愈神经症、矫治人格、通过认识和发现更多的自我内容从而改变命运轨迹、通过心灵修炼来妥善应对现实生活危机渡过困境,都是可以做到的事情。

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